انسان و سکس
•
حال ممکن است این پرسش پیش آید که چرا مذاهب با این شدت با سکس مدرن مخالفند؟ هستهی اصلی سکس مدرن- خواه بین زن و شوهر باشد، خواه بین دو همجنس، خواه بین دختر و پسری که ازدواج نکرده باشند- آزادی فرد از قیود نوشته و نانوشتهی فرهنگی- دینی است، رهایی یک انرژی سد شدهی تاریخی است
ب. بی نیاز (داریوش)
|
بررسی و نقد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
۴. حقوق زنان
•
اگر ساختارهای یک نظام سراسر تبعیض آمیزند، و به جای عدالت سیاسی، بی عدالتی محض و مطق حاکمیت دارد. اگر در نظامی نقض حقوق بشر و عدم تساوی حقوقی همه انسانها در برابر قانون ساختاری- بنیادی است، و اگر سلب حق حاکمیت ملت بر سرنوشت خویش اساس ساختار سیاسی جامعه را تشکیل می دهد، و امکان اصلاحات اساسی برای رفع نابرابری ها و تبعیض ها وجود ندارد، چرا نباید ساختار شکن بود؟
پرویز دستمالچی
|
بررسی و نقد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
۳. حقوق مطلق فقها و مجتهدان یا سلب کامل حق حاکمیت ملت
•
اگر فرض کنیم درایران ۷۰.۰۰۰ فقیه ومجتهد وجود داشته باشد (که ابدا چنین نیست)، و تمامی آنها از پیروان جمهوری اسلامی و ولایت فقیه باشند (که باز هم چنین نیست)، و کل جمعیت ۷۰ میلیون نفر درنظر گرفته شود، دراینصورت اساسی ترین ارگانها و نهادهای تصمیم گیری پیش بینی شده در قانون اساسی درانحصار فقط ۰۱% جامعه است و بقیه، یعنی ،۹۹۹% ملت از حق انتخاب شدن در این نهادها، قانوناً، رسما وعلنا محروم هستند. جمهوریت، یعنی بازگرداندن حق سلب وغصب شده ملت به او
پرویز دستمالچی
|
ویرانگری زیست محیطی
در ایران توسط رژیم جمهوری اسلامی
•
ایران جدا از بقیه جهان نیست و شهروند ایرانی نیز از خطرات وآسیب زیستگاهی در امان نیست. سلامتی انسانها بلحاظ گسترش آلودگی های گوناگون از قبیل آلودگی شیمیائی، آلودگی هوا، آلودگی ارگانیک و آلودگی خانگی، بیش از هرزمان دیگر مورد تهدید قرارگرفته است
جلال ایجادی
|
بررسی و نقد قانون اساسی ج.ا.ا.
۲ - مقدمه ی قانون اساسی
•
مقدمه ق.ا.ج.ا.ا. پس از تحریف ها وتقلب ها، زمینه ساز یک نظام توتالیترمی شود: یک رهبر فرهمند،با ماموریتی الهی، که بر فراز ملت و قانون قراردارد. همراه با یک حقیقت مطلق الهی، جهان بینی که مطلق است و بر فراز ملت، و صرفا دراختیار حکومتگران. با ماموریتی الهی، برای پرورش" انسانهای مکتبی"، وجهاد برای استقرار "حاکمیت قانون خدا" درجهان و تشکیل "امت واحد اسلامی"
پرویز دستمالچی
|
بررسی و نقد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران - ۱
•
بنابراین، قانون اساسی ج.ا.ا. نه براساس اتکاء والتزام به اعلامیه جهانی حقوق بشر، که براساس«احکام وموازین شرع»، بنابر"قرائت و تفسیر" ویژه گروه بسیاراندکی ازجهان اسلام، تدوین و تنظیم شده است
پرویز دستمالچی
|
بخندیم یا بگرییم؟!
•
یکی از این پیش آمدهای نامیمون، مناظره آقایان کواکبیان و شریعتمداری بود که اولی در سناریویی از پیش تعیین شده در نقش وکیل ملت حاضر شد و دیگری به عنوان مدافع حاکمیت. سخنان گوهربار این دو را تجزیه و تحلیل می کنیم تا ببینیم در ذهن آقایانی که زمام خیلی امور را در ایران به دست دارند، چه می گذرد. در کشوری بزرگ با بزرگمردانی کوچک
حمید آراد
|
تغییرات در سیستم آموزشی – بازگشت یا پیشرفت؟
•
در جهان گلوبالیزه کنونی که تغییرات سرعتی ورای پیش بینیهای سیاستگذاران دارد، ایجاد سیستمی آموزشی بر پایه مشارکت، دارای کانالهای درک واقعی و علمی و منعطف در اتطباق با شرایط واقعی از الزامات رشد مدنی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است
احمد کیهان
|
|
|
گفتارهایی درباره اسناد حقوق بشری
•
سال ها پیش از آن که در ۱۹۴۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر به تصویب مجمع عمومی سازمان ملل برسد، اسناد مهم حقوقی دیگری نیز با رویکردی حقوق بشری به تصویب رسیده بود... نگارنده سعی می کند در این فرصت و در قالب دو گفتار مجزا، اشاره هایی کوتاه به برخی از مهم ترین موئلفه این اسناد داشته باشد
بهنام دارایی زاده
|
کودک آزاری در نظام آموزشی ایران
•
نظام آموزش و پرورش در ایران نه تنها به فرهنگ و زبان ۷۰ درصد دانش آموزان احترام نمی گذارد، بلکه سیاست القاء و جایگزینی زبان فارسی بجای زبان مادری کودکان غیرفارس زبان بطور همه جانبه دنبال می کند. درحالی که ماده ۹ اعلامیه جهانی حقوق زبانی تاکید دارد: "همه جمعیتهای زبانی حق دارند که سیستم زبانی خود را بدون مداخلات اجباری و یا القائی تنظیم و استانداردیزه نموده حفظ توسعه و ارتقاء دهند"
یونس شاملی
|
زمینههای مدرکگرایی حوزویان،
تصویب مدارج تحصیلی حوزه وانطباق آن با عدالت شرعی
•
اکنون روحانیان هم از یک یا چند اداره و سازمان دولتی حقوق می گیرند و هم از شهریه و تسهیلات حوزه و اعتبارات مادی و معنوی شخصیت روحانی خود در سطحی گسترده بهره می گیرند؛ هم از تسهیلات رایگان آموزشی حوزه استفاده می کنند و طلبه به شمار می روند و هم همانند دانشگاهیان مدرک رسمی دریافت می کنند؛ هم روحانی اند و هم دانشجو؛ هم روحانی اند و هم دانشگاهی؛ هم روحانی اند و هم کارمند و...
محمدحسین شمسایی
|
|
|
بمناسبت روز جهانی مبارزه با ایدز
•
آمار اعلام شده از طرف دولت درکشورهای استبدادی، چون ایران، بیانگر واقعیت نمیباشد. با توجه به انکار و ندیده گرفتن این بیماری در سالهای گذشته توسط دولت جمهوری اسلامی و عدم اقدام لازم در جهت مقابله با آن، عمق فاجعه بسیار بزرگتر پیش بینی میشود
فیروزه راد
|
|
|
جوانان نیروی تغییر و تحول در ایران - بخش نهم و پایانی
جوانان و مهاجرت به خارج کشور
•
دلایل مهاجرت البته برای هر فردی میتواند متفاوت باشد ولی در عین حال، نقاط مشترک زیادی هم میتواند در میان این مهاجرین جوان وجود داشته باشد. به عنوان مثال میتوانیم بحران اقتصادی، فشار و محدودیت های سیاسی و اجتماعی، ناروشن بودن وضعیت آینده ایران، آرزوی یک زندگی بهتر، بیکاری روزافزون جوانان، عدم امکانات رفاهی و تفریحی را از جمله ی این دلایل دانست
علی صمد
|
جوانان نیروی تغییر و تحول در ایران - ۸
وضعیت روحی و روانی نسل جوان
•
حکومت برای در نظرگرفتن شرایط روحی جوانان و پرداختن به مشکلات روانی آنان نیازمند برنامهریزی طولانی مدت و بهره مند بودن از اطلاعات کافی در این زمینه است. موقعیت اجتماعی، موفقیت در کار یا تحصیل و برخورداری از موقعیت مالی مناسب از جمله عواملی هستند که فرد را در برابر بسیاری از بیماریها ایمن میکند
علی صمد
|
روزجهانی مبارزه با کودکآزاری
آزار بس است، به کودکیام رحم کنید
•
به جرات میتوان گفت که این روزها با وجود مشکلات معیشتی، اقتصادی،اجتماعی و سایر دغدغهها کمتر کودکی در ناز و نوازش بزرگ شده و به قول قدیمیها، این روزها کمتر کودکی لای پنبه بزرگ میشود. روزی نیست که صفحات اجتماعی روزنامهها به کودکآزاری توسط پدر، مادر، ناپدری، نامادری، همسایه و... اختصاص پیدا نکند
سمیه جاهد عطائیان
|
|
|
جوانان نیروی تغییر و تحول در ایران - ۷
اعتیاد در میان جوانان
•
اعتیاد در ایران را هنگامی می توان مهار کرد که جامعه با کاهش بیکاری، افزایش تفریحات، پر کردن اوقاعات فراغت، افزایش حوزه آزادی های اجتماعی، پیشگیری از استفاده از هر نوع مصرف مواد مخدر حتی به صورت تفریحی و ... مواجه شود. تنها از این طریق است که می توان امیدوار شد که میزان گرایش نسل جوان به مصرف انواع مواد مخدر کاهش یابد
علی صمد
|
جوانان نیروی تغییر و تحول در ایران - ۶
سیاست و نسل جوان
•
از آنجا که جوانی لزوماً پدیده أی گذرا است، عامل سن نسبت به سایر اشکال ساختارهای اجتماعی نظیر طبقه اجتماعی یا قومیت، به عنوان مبنایی متفاوت برای "منافع" یا سازماندهی سیاسی عمل می کند. بحث رابطه جوانان با سیاست یا رفتار سیاسی جوانان از مجموع مباحثی است که تاکنون کم ترین توجه را از سوی متخصصین مربوطه به همراه داشته است
علی صمد
|
|
|
کبوتر به قفس می خندد
•
برای ادامه حیات جمعی راهی جز پذیرش و احترام به عقاید یکدیگر نداریم. این پذیرش آنقدر اهمیت دارد که حاضر باشیم جانفشانی نماییم، اما در برابر سرکوب گران مقابله به مثل ننماییم و همچنین در مسیر خواسته های ایشان حرکت نکنیم
بهمن نیروانی
|
جوانان نیروی تغییر و تحول در ایران - ۴
سکس و سکسوالیته در میان جوانان
•
با توجه به جمعیت جوان کشور نیاز جنسی و چاره جوئی برای آن به صورت واقعیتی غیرقابل کتمان و حاد در آمده است. تغییرات انجام گرفته در دیدگاه ها و زندگی جوانان، کمابیش موجب این شده است که تابو بودن روابط جنسی دیگر موضوعیت خود را رفته رفته دارد در میان نسل جوان کشور از دست می دهد
علی صمد
|
مسوولیت ناپذیری مسوولان و گریز از پاسخگویی
•
آنچه که می بایست به موازات قانون تغییر کند فرهنگ بشر ایرانی است. فرهنگ مسوولیت پذیری بالایی ها در مقابل پایینی ها، اهمیت دادن به وجدان حرفه ای و لزوم پرسش و پاسخ گویی صادقانه در قبال وعده و ادعاها، در مقابل وظیفه، مقام و امکانات
افسانه خاکپور
|
