یک ایدئولوژی نژادپرستانه که با کمک رسانه های راستگرا و سیاستمداران جمهوری خواه از حاشیه اینترنت به متن نفوذ کرده است، به عنوان عامل محرک در تیراندازی در سوپرمارکتی در بوفالو نیویورک که منجر به کشته شدن ۱۰ نفر شد مورد توجه قرار گرفته است. قربانیان سیاه پوست بودند.
ایده «تئوری بزرگ جایگزینی» فریاد نژادپرستانه ی جوان ۱۸ ساله سفیدپوستی بود که متهم به هدف قرار دادن سیاه‌پوستان و پخش آنلاین آن بود. مقامات همچنان در تلاش برای تایید صحت این موضوع هستند.
در نیت نژادپرستانه تیرانداز تردیدی وجود ندارد.
«نظریه جایگزینی بزرگ» چیست؟
این نظریه به زبان ساده، می گوید توطئه ای برای کاهش نفوذ سفیدپوستان در جریان است.
معتقدان به این نظریه می گویند این هدف هم از طریق مهاجرت افراد غیرسفیدپوست به جوامعی که عمدتاً سفید پوست بوده اند و هم از طریق میزان زاد و ولد که در میان افراد سفیدپوست کمتر از سایرین است، به پیش می رود.
طرفداران نژادپرستانه تر این نظریه ادعا می کنند که یهودیان پشت این به اصطلاح توطئه جایگزینی هستند. هنگامی که برتری‌طلبان سفیدپوست در سال ۲۰۱۷ در شارلوتسویل، ویرجینیا تظاهرات کردند، شعارهای آنها شامل «شما جایگزین ما نخواهید شد» و «یهودیان جایگزین ما نخواهند شد» بود.
توضیح دیگری که در جریان اصلی ایالات متحده مطرح می شود، می گوید دموکرات ها مهاجرت از آمریکای لاتین را تشویق می کنند، بنابراین رای دهندگان بالقوه بیشتری به نفع آن ها جایگزین «آمریکایی های سنتی» می شوند.
ریشه های «نظریه جایگزینی بزرگ» چیست؟
به اصطلاح “تئوری جایگزینی بزرگ” ریشه های عمیقی در تاریخ برتری طلبانه سفیدپوستان دارد. به عنوان مثال، در ایالات متحده، تلاش ها برای ترساندن و دلسرد کردن سیاه پوستان از رای دادن و جایگزینی رای دهندگان سفیدپوست در پای صندوق های رای، به دوران پس از جنگ داخلی برمی گردد.
در عصر مدرن، اکثر کارشناسان به دو کتاب تأثیرگذار اشاره می کنند. خاطرات ترنر، رمانی است که در سال ۱۹۷۸ توسط ویلیام لوتر پیرس با نام مستعار اندرو مک‌دونالد نوشته شد. این کتاب درباره یک انقلاب خشونت‌آمیز در ایالات متحده با یک جنگ نژادی است که منجر به نابودی غیر سفیدپوستان می‌شود.
کرت برادوک، استاد دانشگاه و محقق در آزمایشگاه تحقیقات و نوآوری قطبی سازی و افراط گرایی، می گوید: اف بی آی این کتاب را «انجیل راست نژادپرست» خوانده است.
کتاب دیگر در سال ۲۰۱۲ توسط رنو کامو فرانسوی منتشر شد. این کتاب درباره اروپاست که توسط مهاجران سیاه‌پوست و قهوه‌ای آفریقایی مورد تهاجم قرار می گیرد.
طرفداران این نظریه چه کسانی هستند؟
برای برخی از معتقدان افراطی این نظریه، عاملان قتل دسته جمعی در نروژ در سال ۲۰۱۱، دو مسجد نیوزلند در سال ۲۰۱۹، یک کنیسه در پیتسبورگ در سال ۲۰۱۸، و یک کلیسای سیاه پوستان در کارولینای جنوبی – مقدس تلقی می شوند.
مطابق آن چه این معتقدان افراطی می گویند تغییرات کوچک اجتماعی دستاورد چندانی نخواهد داشت، بنابراین تنها گزینه فروپاشی جامعه است.
شوخی ادعایی تیرانداز بوفالو و برخی از روش‌های ظاهری او نشان می‌دهد که او از نزدیک درباره تیرانداز نیوزلندی مطالعه کرده است، به‌ویژه تلاش او برای پخش مستقیم جنایت به صورت آنلاین نتیجه ی این مطالعه است. طبق گزارشات، او عدد ۱۴ را روی اسلحه خود حک کرده بوده است. پیتکاویج می گوید که عدد ۱۴ نشانه ای برای برتری طلبی سفیدپوستان با این شعار است: “ما باید موجودیت مردم خود و آینده کودکان سفید پوست را تضمین کنیم.”
“مانیفست” تیرانداز نیوزیلندی به طور گسترده در فضای مجازی پخش شد. اگر پیام تیرانداز بوفالو صحت داشته باشد، به نظر می رسد که برای گسترش فلسفه و روش های او خطاب به مخاطبان زیادی طراحی شده بوده است.
آیا این نظریه نفوذ گسترده ای دارد؟
در حالی که شکل‌های شدیدتر و آشکار نژادپرستی اغلب علناً توسط چهره‌های سیاسی و رسانه‌ای محافظه‌کار مورد انتقاد قرار می‌گیرد، بسیاری از کارشناسان نگران افزایش دیدگاه های افراطی در جریان اصلی هستند.
در یک نظرسنجی که هفته گذشته منتشر شد، آسوشیتدپرس و مرکز تحقیقات روابط عمومی NORC دریافتند که از هر ۳ آمریکایی، ۱ نفر معتقد است که تلاش‌هایی برای جایگزین کردن مهاجربان به جای آمریکایی‌های متولد آمریکا، برای به دست آوردن منافع انتخاباتی در جریان است.
به طور منظم، بسیاری از پیروان نسخه های افراطی تر “تئوری جایگزین بزرگ” از طریق برنامه های رمزگذاری شده آنلاین صحبت می کنند و احتیاط های لازم را رعایت می کنند. آنها می دانند که تحت نظر هستند.
برادوک گفت: آنها بسیار باهوش هستند. آنها آشکارا از سلاح حرف نمی زنند.
چه کسانی در مورد نظریه جایگزینی صحبت می کنند؟
به ویژه، تاکر کارلسون، محبوب‌ترین شخصیت فاکس نیوز، دیدگاه‌های نادرست اما از نظر سیاسی خوشایندتری را مطرح کرده است که برای برخی از سفیدپوستان که نگران از دست دادن قدرت هستند، دلسوزانه تلقی می‌شوند.
«من می‌دانم که چپ در توییتر به معنای واقعی کلمه هیستریک می‌شود، اگر از اصطلاح «جایگزینی» استفاده کنید، اگر بگویید حزب دموکرات در تلاش است تا رای‌دهندگان فعلی را جایگزین کند، رأی‌دهندگان جدید، مطیع‌تر رأی می‌دهند. رای دهندگان جهان سوم،» او در برنامه سال گذشته خود گفت. «اما آنها هیستریک می شوند، زیرا این چیزی است که اتفاق می افتد.»
یک مطالعه توسط نیویورک تایمز در مورد پنج سال برنامه های تلویزیونی کارلسون، ۴۰۰ مورد را نشان می دهد که در آن ها او در مورد سیاستمداران دموکرات و دیگرانی که به دنبال تحمیل تغییرات جمعیتی از طریق مهاجرت هستند صحبت کرده است.
توجه بسیاری از سیاستمداران جمهوری خواه به آنچه که آنها به عنوان مرز جنوبی “نشتی” در امتداد ایالات متحده می بینند، حداقل توسط برخی به عنوان اشاره ای به نگرانی سفیدپوستانی که نگران “جایگزین شدن” هستند، تفسیر شده است.
کمیته مبارزات انتخاباتی الیز استفانیک، رئیس کنفرانس جمهوریخواه مجلس نمایندگان آمریکا، سال گذشته دست به تبلیغاتی زد که می گفت: «دموکرات‌های رادیکال» با اعطای عفو به مهاجران غیرقانونی که موجب یک اکثریت لیبرال دائمی در واشنگتن می شوند، در حال برنامه‌ریزی یک «شورش دائمی انتخاباتی» هستند. این کمپین تبلیغاتی مورد انتقاد قرار گرفت.
کارشناسان می‌گویند پیام‌های کارلسون و چهره‌هایی مانند استفانیک، «نظریه جایگزینی بزرگ» را در بسته هایی که راحت تر می شود آن ها را پذیرفت، به مخاطبان محافظه‌کار معرفی می شوند.
منبع: آسوشیتدپرس
