ماکت زن هم ایمان را تحریک می کند – عبدالقادر بلوچ

عبدالقادر بلوچ

پرسپولیس تصمیم گرفت بخشی از سکوهای ورزشگاه را مانند کشورهای اروپایی به ماکت هوادارانش اختصاص دهد. اما فقط مردان می‌توانند با ارسال عکس خندان خود برای خریداری ماکت اقدام کنند. باز وقتی مسائلی اینگونه پیش می آید ما با کسانیکه با نظام ما دشمنی دارند دچار مشکل می شویم. مشکل با افراد بی ایمان اینجاست که نه تنها خداوند بلکه شیطان هم آنها را رها کرده است. همین شیطان با دیدن یک ماکت زنی خندان ایمان و زانوهای مرد مؤمن را چنان به لرزه در می آورد که ممکن است او را مجبور به بوسیدن ماکت و بر باد دادن ایمانش بکند.در صورتی که همین شیطان مردان کافر را مجبور به این کار نمیکند. چون آنها ایمانی ندارند که شیطان بخواهد آن را بر باد بدهد.در ثانی این ماکتها باید خندان باشند. زن با حیا که الگویش ائمهٔ اطهار هستند، چطور حاضر می شود که ماکت خندانش در استادیومی قرار بگیرد که پر است از ماکت خندان مردان غریبه؟بسیاری از این ماکتها به حالت ایستاده در حالیکه یک یا هر دو دست هوا دار در هواست، تهیه می شوند، تا  عزیزان بازیکن با دیدنشان بیشتر تشویق بشوند و مجسم کنند که اگر کرونای لعنتی نبود، آنجا آدمی بود. خب اگر ماکت زنی زیبا با چنین حالتی وسط  ماکت آنهمه جوان عزب قرار بگیرد آیا از لحاظ شرعی درست است؟ بالاخره شرع شامل حال ماکت هم می شود. آیا این ماکتها علمای بزرگوار ما را در حوزه ها ناراحت نمی کنند؟ به هر حال ما در این مملکت کشته دادیم. با گذاشتن ماکت زنها در استادیوم نباید به خانوادهٔ شهدا بی حرمتی کنیم. اگر یک نفر از خدا بی خبر یکی از این ماکتهای خواهران خندان را که ایستاده و هر دو دستش در هواست و دهانش به حالت فریاد زدن باز است، بغلش گرفت و برد به خانه اش بعد چه چیزی از این مملکت اسلامی باقی می ماند؟این خانمهایی که امروز می خواهند ماکتشان اجازهٔ ورود به ورزشگاه پیدا کند، پس فردا ازدواج خواهند کرد. همسرانشان اگر ماکت خندانشان را در انبار پرسپولیس ببینند توقع دارید غیرتی نشوند؟ با آن دستهای در هوا؟ با آن دهان باز؟درست است که در سالن و اطراف ماکتها مردی حضور ندارد و هر چه هست ماکت مرد است. اما به هر حال این ماکتها را برای قرار دادن روی جایگاه باید مردهای واقعی حمل و نقل کنند. مگر  ایمان آنها اهمیت ندارد؟ تازه اگر بین آنها یک بی ایمان نفوذی بود و به یکی از این ماکتهای خانمهای گرامی تعرض کرد چه می شود؟ تازه پای عزیزان بازیکن و تیم داوران هم به میان می آید. تمام این ماکتها که برای در و دیوار و چمنها در آنجا قرار نمی گیرند. آنها را آنجا می گذارند، صدای کف زدن و هورا و سوت و جیغ هم پخش می کنند تا بازیکنان و داوران بروند توی خلسه و شور و حال بازی. و  مجسم کنند که کرونا نیست. حالا اگر یک بازیکنی، داوری، که کیسهای خوب ازدواج هستند، یک دل نه صد دل عاشق یکی از این جیغ های زنانهٔ نامحرم شد از کجا ماکتش را پیدا کنیم؟ یا بر عکس اگر جرقهٔ عشق از ماکت به دلش شعله کشید، از وسط آنهمه جیغ، جیغ این ماکت را از کجا پیدا کنیم؟ لذا برای جلوگیری از اینهمه دردسرهای شرعی و عرفی و سنتی و تابویی و عشقی و عاشقی بهتر است فقط آقایان همراه با عکس خندان خود و مبلغ سی هزارتومان پول درخواست خود را بفرستند و خانمها به پرورش کودک و پخت و پز ادامه دهند. و برای شرع شر به پا نکنند.

https://akhbar-rooz.com/?p=39909 لينک کوتاه

0 0 رای ها
امتياز بدهيد!
نظری بنويسيد
Notify of
guest

0 نظرات
بازخورد درون خطی
مشاهده همه نظرات

خبر اول سايت

آخرين مطالب سايت

مطالب پربيننده روز

تبليغات در اخبار روز
بیشتر بخوانید
آگهی خود را در اخبار روز منتشر کنيد!

آرشيو اسناد اپوزيسيون ايران

0
اگر در مورد اين مقاله نظری داريد، لطفا کامنت بگذاريدx

آگهی در ستون نبليغات

آگهی های دو ستونه: یک هفته ۱۰۰ یورو، یک ماه ۲۰۰ یورو آگهی های بیش از ۳ ماه از تخفیف برخوردار خواهند بود

حساب بانکی اخبار روز

حساب بانکی اخبار روز: int. Bank Account Number IBAN: DE36 3705 0198 0026 0420 36 SWIFT- BIC: COLSDE33XXX نام دارنده حساب: Iran-chabar نام بانک: SparkasseKoelnBonn Koeln- Germany

Read More

آگهی در ستون تبليغات

آگهی یک ستونه یک هفته ۷۵ یورو، یک ماه ۱۵۰ یورو آگهی های بیش از ۳ ماه از تخفیف برخوردار خواهند بود

حساب بانکی اخبار روز

int. Bank Account Number IBAN: DE36 3705 0198 0026 0420 36 SWIFT- BIC: COLSDE33XXX نام دارنده حساب: Iran-chabar نام بانک: SparkasseKoelnBonn Koeln- Germany

Read More

آگهی ها در لابلای مطالب برای يک روز

یک ستونه: ۲۰ یورو دو ستونه: ۳۰ یورو سه ستونه: ۵۰ یورو

حساب بانکی اخبار روز

int. Bank Account Number IBAN: DE36 3705 0198 0026 0420 36 SWIFT- BIC: COLSDE33XXX نام دارنده حساب: Iran-chabar نام بانک: SparkasseKoelnBonn Koeln- Germany

Read More