اعضای سنديکای شرکت واحد به پليس امنيت احضار شدند

احضار ۱۶ عضو سندیکای کارگران شرکت واحد به پلیس امنیت

۱۶ نفر از اعضای سندیکای کارگران شرکت واحد به پلیس امنیت احضار شده اند تا به آن ها اخطار داده شود از شرکت در فعالیت های صنفی و سندیکایی و حضور در تجمعات سندیکایی خودداری کنند. سندیکای کارگران شرکت واحد گفته است مرعوب این فشارها برای انحلال سندیکا نخواهد شد

اعضای سنديکای شرکت واحد به پليس امنيت احضار شدند

احضار ۱۶ عضو سندیکای کارگران شرکت واحد به پلیس امنیت

۱۶ نفر از اعضای سندیکای کارگران شرکت واحد به پلیس امنیت احضار شده اند تا به آن ها اخطار داده شود از شرکت در فعالیت های صنفی و سندیکایی و حضور در تجمعات سندیکایی خودداری کنند. سندیکای کارگران شرکت واحد گفته است مرعوب این فشارها برای انحلال سندیکا نخواهد شد

ياسر عزيزی
دست راست «محمد قوچانی» زیر سر «احمد زیدآبادی» – یاسر عزیزی

چنین سویه‌های شک‌برانگیزی در تحلیل‌ها و مواضع افراد، بلافاصله مخاطب را یاد هشدارها و گراهای امنیتی «محمد قوچانی» در هفته‌نامه‌ی «شهروند امروز» می‌اندازد که سال ۱۳۸۶ مقامات امنیتی را از اوج‌گیری چپ در دانشگاه‌ها آگاه می‌کرد و در کوتاهی احتمالی به آن‌ها هشدار می‌داد

مهرداد درويش پور
نشانه شناسی شعار علیه نئولیبرالیسم در تظاهرات دانشجویان در ۱۶ آذر – مهرداد درویش پور

بهت انگیز است که بخشی به نام اپوزیسیون به جای خرسندی از تظاهرات دانشجویان که اراده حکومت در به سکوت واداشتن جامعه را درهم شکست، از آن وحشت زده شدند! بدتر از آن، برخی چنان اندیشه های پارانوئید و دایی جان ناپلئونی خود را به پرواز درآوردند که بی هیچ آزرمی آز دست داشتن حکومت در پشت اعتراضات دانشجویی در ۱۶ آذر سخن گفتند؟ آیا این است عیار دمکرات منشی و مدارجویی اپوزیسیون دست راستی ایران؟

ف. تابان
در همبستگی با دانشجویان و شعارهایشان! – ف. تابان

دانشجویان به درستی با مبارزات مردم دیگر کشورها ابراز همبستگی کرده و با بازگشت به سنت نیکوی همبستگی بین المللی چپ، خود را در کنار مردم عراق، لبنان، شیلی و فرانسه در مبارزاتشان برای آزادی و عدالت دانسته اند. و محکم تر باد این همبستگی بین المللی مردمان جهان در راه آزادی و عدالت اجتماعی!

همبستگی جهانی
موضعگیری بر پایه کدام تحلیل؟ – سهراب مبشری

آیا می توان تنها با اتکا به موضعگیری های سیاسی، صف معتقدان به اصول،‌ آرمان ها و ارزش های چپ را از صف کسانی جدا کرد که به این اصول،‌ آرمانها و ارزشها متعهد نیستند؟ پاسخ من به این پرسش در شرایط فعلی ایران،‌ منفی است. به نظر من احتمال هیچ یک از سه سناریوی نامبرده در بالا، صفر نیست

علی طايفی
نقش طبقه متوسط در جنبش ضدساختار: همگرایی یا واگرایی – علی طایفی

بقه ‌متوسط که در جنبش اخیر حضور کمرنگ‌تری دارد در یک نقش آفرینی تاریخی قرار دارد: اگر طبقه متوسط این‌بار به‌دور از مصلحت‌اندیشی‌های کوتاه‌مدت به طبقات به‌حاشیه‌رانده شده نپیوندد با نوعی واگرایی روبرو خواهد شد. ادامه این روند در نوبه خود طبقه متوسط را بسوی همگرایی با طبقه حاکمه و‌ تثبیت استبداد دینی خواهد کشاند

سیاست از کدام منظر!
مارال سعید

با سرکوهی همدلم آنجا که می گوید: “مبارزه با سلطه امپریالیستی آمریکا یا هر قدرت سلطه‌گر دیگری اگر به معنای مبارزه با استبداد، بهره‌کشی انسان از انسان، تبعیض، ستمگری و.. ، نباشد چه معنائی دارد”.

راه رستگاری از نولیبرالیسم، جورج مونبیو- برگردان: محمود حایری

نولیبرالیسم خصیصه‌ی اصلی خود یعنی مقررات‌زدایی کسب‌وکار و مسائل مالی، از بین بردن امنیت اجتماعی و سوق دادن ما به ورطه‌ی رقابت با یکدیگر را نشان داد، اما به‌واسطه‌ی پاره‌ای نقاط ضعف و به‌رغم تصور همه که بحران اقتصادی سال۲۰۰۸ به فروپاشی آن خواهد انجامید، و واقعاً این اتفاق هم افتاد، هنوز بر زندگی ما حاکم است. چرا؟ به اعتقاد من پاسخ این‌ست که ما داستان تازه‌ای که جانشین آن شود خلق نکرده‌ایم

چپ و خشونت؛ یک معضل اخلاقی
رضا جاسکی

بسیاری ازکسانی که بنا برمحاسبات سیاسی خود به این نتیجه رسیده‌اند که نجات ایران فقط از طریق اصلاحات حکومتی میسر است بایستی با خود و بخش رادیکال چپ، رو راست باشند. اختلاف اصلی بر سر استفاده از ابزار خشونت‌امیز نیست، چیزی که تقریباً بسیاری از چپ‌ها، بنا بر دلایل متفاوتی، بر آن تأکید دارند. مسأله اساسی بر سر تحلیل از شرایط موجود است. آنچه که مهم است، درک این قضیه است که شکافِ زمانیِ بزرگی بین هدف و وسیله، بین گذر از جمهوری اسلامی و یا اصلاح نظام ولایی و راه‌های رسیدن به آن وجود دارد

امر شخصی، سیاسی است – پریا رحیمی

خواست روشن و فراگیر «نفی حجاب اجباری»، از جانب طیف اصلاح‌طلب فعالان زن با توجیهاتی از قبیل آن‌که هزینه‌بر است و پوپولیستی، اولویت ندارد و تفرقه‌انداز است… همواره یا رد و انکار شده است یا تلاش شده با اشاره‌ای بی‌رمق بر «اختیاری بودن» پوشش، درون گفتمان پراگماتیستی بخشی از جنبش زنان مفصل‌بندی شود. درعین‌حال، بخشی از طیف چپ‌گرای جنبش نیز این خواست را کم‌اهمیت می‌انگارند، این‌بار با این استدلال که مخالفت با حجاب اجباری مطالبه‌ای دست‌چندمی است و تا مسئله‌ی اقتصاد و معیشت زنان در میان است چندان ضرورت پیگیری ندارد

روبات، مقصّر ایده آل – فلوریان بوتولو و فیلیپ اِشتاب،
ترجمه: شهبازنخعی

بیکاری ناشی از فناوری ای که «کینز» مطرح می کرد، و تا حدی زیاد فراتر از واقع بود، در واقع ناشی از ویرانگری ذاتی سرمایه داری است. تحقیق ها، خلاف آن را نشان می دهد که رسانه ها درباره جایگزینی روبات ها با کارگران می گویند. این تحقیق ها حتی نشان می دهد که امکان افزایش اشتغال نیز وجود دارد. آنچه باقی می ماند تعیین میزان حقوق، شرایط کاری و نوع تولید است که موضوع هایی سیاسی است که بسیاری می خواهند از آنها اجنتاب کنند

چهارشنبه 20 آذر 1398 - 11 دسامبر 2019 
Animate
Animate
نگاهی به وضعیت کار و دستمزد کارگران در ایران – جلوه جواهری

نرخ بیکاری در برخی مناطق به حدود ۵۰ درصد رسیده است. ۱۳.۹ درصد از جمعیت فعال در سال ۲۰۱۸ و ۱۵.۴ درصد در سال ۲۰۱۹ بیکار بوده‌اند. نرخ بیکاری زنان نزدیک به دو برابر مردان است. هم زمان با تشدید رکود اقتصادی، امنیت شغلی کارگران زن بیش از گذشته تهدید می‌شود. بسیاری از زنان با قرارداد موقت و در مشاغل غیررسمی اشتغال دارند

پیام از هفت تپه به کارگران کشت و صنعت مغان

عزیزان سرزمین اشغالی مغان! همکاران در هپکو و آذرآب و واگن پارس، فولاد اهواز و سایر کارخانجات و سرزمین های اشغالی توسط داعشی های بخش خصوصی و حامیان دولتی شان! ما را متحد و حامی خود بدانید.
اتحاد بین ما، تنها راه، تنها راه، تنها راه، تنها راه پیروزی است: تنها راه پیروزی، اتحاد است؛ پاینده باد کارگران متحد در سراسر کشور

نگاهی به وضعیت کار و دستمزد کارگران در ایران – جلوه جواهری

نرخ بیکاری در برخی مناطق به حدود ۵۰ درصد رسیده است. ۱۳.۹ درصد از جمعیت فعال در سال ۲۰۱۸ و ۱۵.۴ درصد در سال ۲۰۱۹ بیکار بوده‌اند. نرخ بیکاری زنان نزدیک به دو برابر مردان است. هم زمان با تشدید رکود اقتصادی، امنیت شغلی کارگران زن بیش از گذشته تهدید می‌شود. بسیاری از زنان با قرارداد موقت و در مشاغل غیررسمی اشتغال دارند

پیام از هفت تپه به کارگران کشت و صنعت مغان

عزیزان سرزمین اشغالی مغان! همکاران در هپکو و آذرآب و واگن پارس، فولاد اهواز و سایر کارخانجات و سرزمین های اشغالی توسط داعشی های بخش خصوصی و حامیان دولتی شان! ما را متحد و حامی خود بدانید.
اتحاد بین ما، تنها راه، تنها راه، تنها راه، تنها راه پیروزی است: تنها راه پیروزی، اتحاد است؛ پاینده باد کارگران متحد در سراسر کشور

برهم کنش فقر و نابرابری جنسیتی در ایران – سیمین کاظمی

نابرابری جنسیتی از طرُق نظام سیاسی، نظام اقتصادی، نظام اجتماعی و فرهنگی، که همگی با هم در ارتباط هستند، موجب فقر زنان می شود. فقر، زنان را به مردان وابسته می کند و امکان مقاومت را از آنها سلب می کنند. زنان در شرایط فقر بیشتر مجبور به پذیرش سلطه مردانه می شوند

برهم کنش فقر و نابرابری جنسیتی در ایران – سیمین کاظمی

نابرابری جنسیتی از طرُق نظام سیاسی، نظام اقتصادی، نظام اجتماعی و فرهنگی، که همگی با هم در ارتباط هستند، موجب فقر زنان می شود. فقر، زنان را به مردان وابسته می کند و امکان مقاومت را از آنها سلب می کنند. زنان در شرایط فقر بیشتر مجبور به پذیرش سلطه مردانه می شوند

لایحه بودجه سال ۹۹: آینده فروشی برای پرداخت هزینه‌های جاری

روز گذشته لایحه بودجه نزدیک به دو هزار هزار میلیارد‌تومانی سال ۹۹ به مجلس تقدیم شد. لایحه‌ای که می‌توان مهم‌ترین ارکان آن را در کسری بودجه، بیش‌برآوردی درآمدهای مالیاتی و نفتی، کاهش هزینه‌های رفاهی و حمایتی، انتشار اوراق تورم‌زا و برداشت از صندوق توسعه ملی دانست

بازخوانی شورش حاشیه علیه متن؛ حاشیه برابر متن است – عباس کاظمی

آنچه امروز شورش حاشیه علیه متن نام گرفته است باید از نو بازخوانی شود. دو گانه حاشیه و متن عمدتا به گونه‌ای فهم می‌شود که گویا “اینجا” و “آنجا” دو عرصه کاملا مجزا از هم هستند. “آنها” نه “آنجا” دور از ما، و نه بسیا متفاوت از ما هستند

لایحه بودجه سال ۹۹: آینده فروشی برای پرداخت هزینه‌های جاری

روز گذشته لایحه بودجه نزدیک به دو هزار هزار میلیارد‌تومانی سال ۹۹ به مجلس تقدیم شد. لایحه‌ای که می‌توان مهم‌ترین ارکان آن را در کسری بودجه، بیش‌برآوردی درآمدهای مالیاتی و نفتی، کاهش هزینه‌های رفاهی و حمایتی، انتشار اوراق تورم‌زا و برداشت از صندوق توسعه ملی دانست

بازخوانی شورش حاشیه علیه متن؛ حاشیه برابر متن است – عباس کاظمی

آنچه امروز شورش حاشیه علیه متن نام گرفته است باید از نو بازخوانی شود. دو گانه حاشیه و متن عمدتا به گونه‌ای فهم می‌شود که گویا “اینجا” و “آنجا” دو عرصه کاملا مجزا از هم هستند. “آنها” نه “آنجا” دور از ما، و نه بسیا متفاوت از ما هستند