در تاریخ ۴۵ ساله جمهوری اسلامی و شاید هم در تاریخ شیعه از زمان شکل گیری آن تا کنون، باید برای اولین بار باشد که حکومتگران و متولیان شریعت از مردم بخواهند تا در روز قتل امام اول شیعیان شادی و پایکوبی نکنند.
مردم خود بنابر اعتقادات و شاید هم برعادت معمول، ناگفته همیشه این روز و روزهای مشابه را گرامی داشته اند و هیچگاه نیازی به تشویق و تذکر نبوده است. اما مصادف شدن سیزده بدر امسال با ماه رمضان و سالگرد قتل امام اول شیعیان موجب گردید تا سردمداران رژیم در هراس از بزرگداشت این جشن ملی و ایرانی از طرف مردم، با انتشار اعلامیه های تهدیدآمیز و با استفاده از خطیبان مذهبی و دادن اندرزهای دینی از طرف آنها و تقاضای اجتناب مردم از انجام معصیت شادمانی و روزخواری در روز سیزده بدر ، سعی در کنترل و تحت فشار قراردادن مردم نمایند.
حکومتگران به انتشار اعلامیه و تشویق و تهدید مردم از طریق امامان جمعه و روضه خوانها بسنده نکردند و در تلاشی نا هماهنگ و آشفته اقدام به بستن پارک ها و تفرجگاهها و ایجاد ممنوعیت و محدودیت برای ایجاد تجمع و گرفتن جشن نمودند. اما فیلم ها و‌اخبار متعدد رسیده از ایران که توسط شبکه ها و رسانه های فارسی زبان خارج کشور پوشش داده شده است، نشان از حضور گسترده مردم در طبیعت و برگزاری مراسم رقص و پایکوبی دارد.
این پیش آمد از این لحاظ مهم، قابل تامل و برای حکومتیان هشداردهنده است که مردم در انتخاب بین دین و مقدسات مذهبی و پاسداری از جشن و آیین ایرانی، دومی را انتخاب کرده اند. در انتخاب بین سالگرد قتل امام علی و سیزده بدر، سیزده بدر را انتخاب کرده اند. و مثل همیشه در انتخاب بین آنچه حکومت میخواهد و آنچه حکومت نمی خواهد، آنرا انتخاب کرده اند که حکومت نمی خواهد.
هنوز درصد بالایی از مردم ایران علیرغم ۴۵ سال حکومت ظلم و‌جنایت جمهوری اسلامی و علیرغم دافعه های بیشماری که عملکرد این حکومت و مبلغان و سفیران مذهب شیعه با خود داشته، مسلمان هستند. و هرچند درصد بالایی از این افراد مسلمان خود را موظف به اجرای احکام اسلام نمی دانند، اما بیشتر آنها احترام و پایبندی به بعضی شعائر مذهبی از جمله احترام به روزهای درگذشت پیشوایان مذهبی را همچنان حفظ کرده اند. بویژه در ارتباط با سالگرد قتل امام اول شیعیان، که عکسهایش حتی هنوز از دیوار خانه های معتقدین آویزان است و در بعضی سفره های هفت سین در کنار کتاب حافظ، قرار دارد، بی تفاوت نبوده اند. و اگر هم مثل مادربزرگ من از نیمه شب ۲۱ رمضان تا صبح در عزای ازدست دادن امامشان با صدای بلند ضجه و‌ناله نکنند، ولی حداقل اینکه در این روز علنا شادی نخواهند کرد و بساط موسیقی و طرب نیز راه نخواهند انداخت.
از یکطرف پاسداری از یک جشن و آیین ملی و ایرانی و از طرف دیگر مخالفت همیشگی مردم با آنچه مورد نظر و خواسته سردمداران رژیم است، باعث شد تا مردم بطور فعال در این آیین ملی شرکت کنند و حتی کسانی هم که بطور عادی خود را ملزم به شرکت در این آیین ها نمی دانستند، به جمع شرکت کنندگان بپیوندند. بیشک تهدید و تطمیع نکردن مردم به عدم شرکت در جشن سیزده بدر، می توانست افراد کمتری را به دشت ها و چمن زارها بکشاند و حداقل کسانی را که معتقدتر و مقیدتر بودند، در خانه نگه دارد. اما از یکطرف مذهب گریزی و رویکرد بخش عظیمی از مردم به آیین های نشاط آور ایرانی و از طرف دیگر ضدیت و دهن کجی به خواسته های ناموجه و غیرمتعارف حکومت، باعث شد تا سردمداران جمهوری اسلامی ضربه غافل گیر کننده ای از عزم عمومی مردم دریافت نمایند.
مردم علیرغم همه فراخوان ها و تهدیدات وعلیرغم بازدارندگیهای مذهبی خود، این روز را جشن گرفتند و به رقص و‌پایکوبی پرداختند. آیا این زنگ خطر و هشداری برای مجریان و مروجان دین خواهد بود؟ آیا سردمداران حکومت به میزان تنفر مردم از خود و اعتقادات خود پی خواهند برد؟ آیا مردم از تمام خط قرمزها عبور کرده و در رویارویی و‌دشمنی با رژیم اسلامی، بخشی از حساسیت ها و‌اعتقادات مذهبی خود را هم زیر پا می گذارند و بین ندای عقل و و جدان و پاسداری از فرهنگ و‌اهداف سیاسی از یکسو و اعتقادات دینی و شعائر از سوی دیگر، اولی را برمی گزینند؟
بیشک مردم بعد از تجربه چهار دهه ریاکاری، دین فروشی و زیرپا گذارده شدن تمام معیارهای انسانی از طرف متصدیان دین، به شدت از دین و اعتقادات خالصانه گذشته خود پا پس کشیده اند، اما علیرغم همه اینها و علیرغم این اتفاق بدیع و ساختارشکنانه نباید تصور کنیم که مردم این انتخاب و رویارویی را برای مقابله با مذهب و آیین های مذهبی انجام‌داده اند. آنها فقط با انتخاب درست خود در بوته یک آزمایش سخت نشان دادند که حتی اگر لازم باشد برای شنا کردن برخلاف جهتی که رژیم و سردمداران رژیم می خواهد، موقتا هم که شده، بعضی اعتقتدات خود را به کناری خواهند گذارد. این یک انتخاب درست و آگاهانه است. ناممکن خواهد بود حدس بزنیم مردم در آینده و در مواجهه با موارد مشابه چه گزینه ای را انتخاب خواهند کرد، اما می توان گفت که برای رسیدن به هر هدفی، تنها برداشتن قدمهای نخست سخت است. در ادامه، راه هموار خواهد شد و رونده راحت تر گام برخواهد داشت.هیچکدام از ما تا قبل از جنبش مهسا تصور نمی کردیم که روزی زنان، اینگونه همگانی حجاب اجباری را زیر پابگذارند و بی پروا در مکانهای عمومی، بدون حجاب اجباری ظاهر شوند. هیچکدام از ما تصور نمیکردیم که پس از ۴۵ سال تسلط و حکمرانی اسلام، اینک با اعتراف یکی از وابستگان رژیم، میزان روزه خواری مردم در ماه رمضان جاری، در تمام ۴۵ سال گذشته بی سابقه باشد.
مطمئنا هدف ما تشویق به روزه خواری و مذهب گریزی نیست. مبارزه ما با مذهب و اعتقادات مردم نیست. مردم با اعتقادات مذهبی و یا بدون این اعتقادات همچنان در تضاد جدی با حکومت جنایتکار اسلامی هستند. آنچه مورد نظر است گذار مردم از هراس ها و دغدغه های کاذبی است که آخوندها و حکومتیان برای مردم دیندار و معتقد ایجاد کرده اند و با دست آویز قرار دادن آن سعی در سو استفاده و بهره وری مزورانه از اعتقادات مردم را دارند.
پیام روشن حرکت مردم در روز سیزده بدر در سه چیز خلاصه می شود:
۱- بزرگداشت وارجح دانستن آیین کهن ایرانی بر تمام رسوم و آیین های دیگر.
۲- حرکت آگاهانه در جهت خلاف آنچه حکومتیان می خواهند.
۳- در مواجهه با هر اتفاقی تنها به مدد خرد خود تصمیم بگیرند و مغلوب تهدیدها و تبلیغات رژیم نشوند.
رژیم از این پس دیگرهیچ آس برنده ای برای جذب مردم و‌کشاندن آنها به سمت خواسته های خود ندارد و مردم در جدال مداوم با اهداف و خواسته های رژیم جمهوری اسلامی سدها و موانع بیشمار دیگری را از میان برخواهند داشت.
مسلما نویسنده‌در ایران‌زندگی می‌کند شاید ناگزیر از دادن‌امتیازاتی به‌دین و‌احکام‌دینی… مطمین نیستم این‌مقاله مستقیما ارسال شده یا نقل قولی از یکی. از جراید‌مطنی است…ولی دادن‌این‌اندازه پر وبال به‌قتل امام‌اول‌که‌در جنایات صدر اسلام‌کم‌نقش نداشته قدری قابل تامل است…از مقابل روزه خواری عجالتا میگذریم که دین‌انتخاببست شخصی نه‌حکومتی و‌تحمیلی … با تشکر از آدمین
رژیم بخوبی می داند که جوانان گروه گروه از مذهب بویژه مذهب شیعه دوری می جویند و عمدتاً به مسیحیت می گروند. و این دغدغه اصلی حوزهای مذهبی و مایه دلخوریشان از رژیم است.
شما که آشنا به تحلیلهای ماتریالیستی از تاریخ هستید چرا واژهای رژیم اسلامی و جمهوری اسلامی را بکار می برید؟! مگر می شود گفت رژیم و یا جمهوری بودائی، زرتشتی و یا مسیحی؟! مگر آگاه نیستید که در تاریخ سیستمهای برده داری، فئودالی، نوع آسیائی!، سرمایه داری کلاسیک و سرمایه وابسته داشتیم و داریم؟
رژیم خودش این واژهای بی سر و ته را درست کرده، رواج داده و بسیار خوشحال است که شماها آنرا بکار می برید. چونکه صفت اسلامی برایش مقبولیت می آورد و به آن اجازه می دهد با کمترین دردسر مبارزات مردم را سرکوب نماید. شما دانسته و ندانسته بر چشم خلق خاک می پاشانید. بجای جهت دادن رزم مردم علیه امپریالیسم و سرمایه داری وابسته حاکم بر میهن، مردم را به مبارزه با رنگ و لعاب مذهبی که امپریالیسم آگاهانه برای رژیم برگزید هدایت می کنید.