شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

نگاهی به ” باورهای خیس یک مرده “؛  به یاد زنده نام استاد محمد محمدعلی – داود مرزآرا

نام محمد محمد علی استاد و دوست عزیزازدست رفته ام درآسمان ادب وهنرایران ماندگارمی ماند، مثل کمال الملک نقاش ، مثل نیمای شاعرومثل خیلی های دیگرازصاحب نا مان .

او درزندگی خوش درخشید ، سربلند وساده زیست . کار بَلَد بود . خودش بود ، ادا اطوار نداشت . نام  نیک وآثارش ماندگارشد ، جامعه ی فرهیخته ی فرهنگی – ادبی ایران  اورا یکی از بهترین نویسندگان صاحب سبک درعرصه ی ادبیات داستانی می شناسد .

 ازمیان آثارمتعد د او نظرم را بطوراجمال درمورد رمان ” باورهای خیس یک مرده ” که خیلی به آن علاقمندم  با شما درمیان می گذارم.

این رمان ازنظرویژگی های ادبی و زبانی ، مثل سایراثارایشان ازاهمیت قابل توجهی برخورداراست . چرا که او با مهارتی کم نظیر، عناصرداستانی را به دقت انتخاب و با استفاده ازانواع رئالیسم ها مثل رئالیسم انتقادی ، اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی، هرکدام را درجای مناسبش با مکتب ها ی دیگر تلفیق می کند ، بعنوان نمونه درباورهای خیس ، رگه های بیشماری ازرئالیسم جادوئی به چشم می خورد. او صاحب سبکی ویژه است. دراین رمان اوازکنایات رایج درزبان مردم ، اصطلاحات ، استحاله واستعاره  ، نماد ها و سمبل ها، رازها و زبان رمزگونه ی متون کهن ، بخوبی استفاده می کند، تا حال وهوائی تازه برای رفت و آمد بین دوزمان قدیم وجدید را برای خواننده اش ایجاد وترسیم کند.

محمد محمد علی درآثارش ازواژگانی استفاده می کرد که توان انتقال افکارواحساساتش را داشته باشند و با استفاده ازصُوَرخیال و تخیلی بی نظیروبا طنزی پنهان و زیبا مقصود ش را در سبک خاص خود به روی کاغذ می اورد . زبانی بسیارشیرین دارد ، سلیس و روان ، به زبان مردم کوچه وبازارنزدیک است و با تردستی ، تمام ساختارهای نحوی جمله ها وافعال را درهم می امیزد و طرحی نو می اندازد.   

ازهما ن ابتدا به درستی بر روی یکی از ریشه های استبداد درایران انگشت می گذارد و آن فاجعه ی خشک سالی و بی آبی سرزمین مان ایرانست.  با وسعت دیدی که اوداشت  و با تخیلی شگرف ، ما را دراین رمان به گذشته ها وصل می کند تا  مرتب به پشت سرما ن نگاه کنیم ، به گذشته های دور، به  پدرها ، پدر بزرگ ها ،  به جدها و پدرجدها . تاریخ را وارد ادبیات می کند ، آن چنان به نتایج تاریخی  می پردازد که مورخان ازآ ن غافل مانده اند . رمان ها یش چند آوائی هستند. مثل یک کنسرت بزرگ. خواننده ها را می برد به جاهای آشنا وغیرآشنا ، به دنیا های عجیب وغریب ، دست شان رامیگیرد تا  بتوانند بین دو زمان قدیم و جدید دررفت و آمد باشند.  

خلق شخصیت مقنی باشی که اورا ازسالیان دوربه این زمانه می آورد ، بسیار جذاب است. مرگ و مرگ طلبی یکی ازمضامین این رمان است. درواقع مرگ را دست می اندازد ، میخواهد بگوید بعد از مرگ ، ما نیستیم ، چون آن موقع ما نه احساسی داریم  ونه می توانیم فکر کنیم هما ن طور که قبل ازبه دنیا آمدن  نمی توا نستیم فکرکنیم . پس چرا باید ازمرگ بترسیم . اینطوری به مرگ نگاه میکرد . بهمین خاطرهم ازآن نمی ترسید ودراکثر نوشته هایش با مرگ دمخور بود و سربه سرش می گذاشت .

 بگذریم .

 فضا سازی و صحنه پردازی ها دراین رمان غوغا می کنند، او درفکرش باران می سازد ، به قنات ها سرمیزند و آن ها را پرآب می کند . نیازی ندارد تا از رود ها و دریاچه ها ی خشک برای خواننده اش  بگوید ،  چون میداند که این مشکل،  ” اظهرمن الشمس ” است . اما دراین رمان و رمان رعدوبرق بی باران، بیشتروبهترازهرنویسنده ای نگرانی اش را با خواننده  درمیان می گذارد ، نگرانی ازموقعیت جغرافیائی ایران، عقب ما ندگی تاریخی وعمق فاجعه ، یعنی کم آبی و بی آبی . با این نگاه عمیق و وسیع، چاه عمیق حفر می کند . مقنی باشی را از ته چاه بالا می آورد تا هم وطن اش  به آب برسد،  تا بتواند برای خود خانه بسازد.

 بین راوی و خانم منشی اداره ، یکی ازشخصیت ها ی رمان ، عشقی بسیارزیبا وتمیزخلق می کند و استادانه آن را به خواننده منتقل می کند تا هنرالقا کردن درداستان نویسی را به شاگردانش یاد دهد.  

 ازسوراخ سمبه ی روستاها و آبادی های اطراف تهران گرفته تا کوچه پس کوچه ها ومحله های قدیمی و آدم های استخوان دار ومورد احترام مردم حرف میزند . بین سنت و تجدد  کشمکش ایجاد میکند تا آن ها را زنده  نگهدارد و درتاریکی جاده های خاکی، کنارخانه های خشت وگلی، خواننده  را بین واقعیت و رؤیا ، هراسان با خود ش به پیش بَرَد.

محمد محمد علی نویسنده ، چشمش به دنبال جامعه ا ی بی طبقه بود . قصه گویی درذاتش می جوشید ، چون دقیق نگاه می کرد. واژه ی نقب زدن را دوست داشت. نقب زدن به تاریخ . نقب زدن به تردید ها ، نقب زدن به رؤیاها، نقب زدن به قعرچاه ها و نقب زدن به نگرانی های مردم تا خوا ننده ا ش  ببیند که دیگران چگونه به تسخیرفضا و ماه می روند و ما ایرانی ها چطورته چاه به دنبال آب وقنات ومقنی و زندگی می گردیم . 

اول  اکتبر ۲۰۲۳   

https://akhbar-rooz.com/?p=219801 لينک کوتاه

0 0 رای ها
امتیازدهی به مقاله
اشتراک در
اطلاع از
guest

0 نظرات
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها

خبر اول سايت

آخرين مطالب سايت

مطالب پربيننده روز


0
افکار شما را دوست داریم، لطفا نظر دهید.x